آرکتایپ هادس

این مقاله در مورد آرکتایپ هادس و ویژگی های این شخصیت می باشد.

کهن الگوی هادس

به عمق زندگی بسیار می‌پردازند و گاه ساعت‌ها در تنهایی خویش به فکر فرو می‌روند.

 نماد اسطوره ای: فرمانروای دنیای زیرین

شخصیت هادس شخصیتی است که به صورت سمبلیک نماد غم و سوگ و تنهایی است. به عمق زندگی بسیار می‌پردازند و گاه ساعت‌ها در تنهایی خویش به فکر فرو می‌روند و چندان توجهی به دیگران ندارند. برای شناخت آرکتایپ خود می توانید آزمون آرکتایپ را اکنون انجام دهید

ویژگی های آرکتایپ هادس

کهن الگوی هادس خدای مردگان و دنیای زیرین است که هر دو نمادی از ناخودآگاه درون آدمی است. بنابراین بارزترین توصیف در مورد کهن الگو یا آرکی تایپ هادس عمق و سردی شخصیت اوست. هادس درد درونی دارد و شاید دردهای درون هادس از عمیق بودنش ناشی می شود. در واقع درک عمیقی از زندگی دارد. بیشتر فلاسفه و عرفا هادس بالایی دارند. نماد هادس غم، غصه، سوگ و تنهایی است. هادس نگاه عاقل اندر سفیه دارد و از این که دیگران به سطح زندگی می‌پردازند ناراحت است. او انزوا طلب و گاهی از دنیا بریده است. فضای هادس بسیار سنگین و پایین است. فضا، تاریک و تیره و خشک و مشخصاً سیاه است.
شخصیت هادس می‌تواند به صورت وراثتی به وجود بیاید یا ممکن است پس از یک ضربه‌ی عمیق روحی ایجاد شود.
این افراد بسیار درونگرا و تودار هستند، درک خیلی بالایی دارند، همیشه در سکوت هستند، و از این جهت که هر مساله ای را عمیق می بینند، نگاه عاقل اندر سفیه دارند. زیرا هر بار از دیدن این همه نادانی تعجب می کنند.

مردان هادسی تنهایی را ترجیح می دهند، زیرا برای آن‌ها ارتباط معنایی ندارد و دلیل ارتباطات بیرونی برایشان نامفهوم و غیر قابل تعریف است. از نظر ایشان ارتباطات بیرونی بر اساس نیاز و رفع نیازهای سطح پایین شکل می گیرد که اصالت انسان را معنایی نمی بخشد، عطش سیری ناپذیرشان را برای کشف حقیقت و حل شدن در آن سیراب و رفع نمی نماید و بیشتر باعث شکل گیری و ایجاد یکسری بازیها در بین آدمیان شده که برای خواسته های شخصی و ارضای عقده ها بوده و کاملاً کورکورانه شکل می گیرد و طرفین را در یک تسلسل بیهوده و بی فایده گرفتار می کند که گاهی تا نسل ها به طول می انجامد. برای آنها تمامی ارتباطات، درونی شکل می گیرد و افراد بیرونی را درگیر خود نمی کند. از نظر آنها گفتنی ترین حرف ها ناگفتنی است.
برخی اوقات آن‌چه و آن که را دوست دارند به درون خود برده و با رویای آن زندگی می کنند. برای به‌دست آوردن آن‌چه می خواهند، خود را دربند و درگیر بیرون با قوانین عجیب و دست و پا گیرش نمی کنند، زیرا وابستگی بیرونی برای تکامل برایشان بی معناست و یک نوع ضعف محسوب می شود.
هادس خیلی ناشناخته است و کسی نیست که فقط هادس داشته باشد، چون در این صورت نمی تواند زندگی روزمره کند و یا تعامل داشته باشد، اگر هم هست هیچ‌کس از او خبر ندارد، چون از همه دوری می‌گزیند.
این که هادس را فرمانروای دنیای زیرین می‌نامند به خاطر همین عمقی است که او در آن قرار دارد. علی رغم این‌که هادس فرمانروای مردگان است ولی نباید او را با شیطان و یا با شر یکی دانست . در مقام خدای مرگ ، هادس ترسناک ، سنگدل و به شدت منصف و عادل است و احکام وی نیز غیر قابل فسخ می باشد .
او به خودی خود شریر یا دشمن انسانیت نیست . او به وجود آورنده شرارت و بدی نیست . اسم دیگر هادس پلوتو بود که در زبان یونانی به معنای ثروت و مال است .
در دنیای امروزی آرکتایپ یا کهن الگوی هادس از رقابت و تلاش دست می‌شوید ولی وجود هادس در زندگی به آن عمق می‌دهد. او سمبل غنای نامرئی این خدا شاخی بود که در دست نگاه می‌داشت و میوه ها ، سبزیجات ، جواهرات ، سنگ های قیمتی ، طلا و …. در حال سرریز شدن از آن بود.
ما در کارگاه های شخصیت شناسی نمونه های زیادی از هادس را می بینیم که با تغییر در سبک زندگی خود تعادل خوبی در زندگی ایجاد می کنند.

هنگامی که در روزهای تاریک زندگیمان مثل افسردگی ها ، اضطراب‌ها ، بالا آوردن های عاطفی و غم و اندوه به دنیای زیرین می‌رویم هادس در کنار ماست . با پایین رفتن به قلمرو هادس ، قدرت ، روشنایی و نوشدگی را با خود به بالا می آوریم . فقط در تاریکی نور است .
هادس هم نام خدای دنیای زیرین است و هم نام قلمرویی است که او بر آن فرمانروایی می کند . خیال مرگ ( مرگ یک رابطه ، حالتی از بودن ، مرگ یک امید )انسان را به هادس می برد . قلمرو هادس ناخودآگاه است ( هم ناخودآگاه شخصی هم ناخود آگاه جمعی ) در دنیای زیرین ناخودآگاه جمعی هر چیزی که تاکون وجود داشته و هر چیزی که امکان تصور آن می رود وجود دارد . افسردگی ها و تجربه هایی از مرگ قریب الوقوع ( آستانه مرگ ) آیین های ورود به قلمرو هادس می باشند . در فرهنگ های پدرسالارانه هادس را جای بدی می دانند .
مکانی که شیطان برآن حکومت می کند . آن را مکانی ترسناک می دانند نه سرچشمه ی غنا و ثروت . در حالی که هر آنچه برای ” شدن ” به آن نیاز داریم در دنیای زیرین قرار دارد . در فرهنگ بسیار کهن مادرشاهی جهنم را دیگ یا رحمی مملو از آتش تطهیر کننده می دانستند ولی به همان نسبت که ارزش های خدا _ پدر بیشتر و بیشتر حاکم شد آن قلمرو هم به همان نسبت منفی تر و هولناکتر شد .

کودکی تیپ شخصیتی هادس

هادس کودک تنها و غمگین در گوشه‌ای به کار خود می‌پردازد و خود را درگیر دیگران نمی‌کند. تاثیر زیاد روی دیگران نمی‌گذارد و خواسته قوی ندارد . پاسخ های او نه بر مبنای واقعیت عینی بلکه مبتنی برتاثیر ذهنی او از یک وضعیت است . خجالتی ، جدی و تودار به نظر می آید . هادس پسر احساس می کند که دنیای بیرون او را نمی خواهد و بنابر این دنیای درونش را به عنوان پناهگاه انتخاب می کند . دوست دارد اوقاتش را با خودش یا با دوست خیالی بگذراند . والدین باید با محبت از او حمایت کنند تا در دنیا احساس امنیت کند . پرورش ادراکات عینی و فهم علت‌ها ، ذهن گرایی او را متعادل می‌کند . با رشد جنبه برون گرایی ، از اینکه خودش باشد احساس امنیت درونی می کند . رشد ویژگی‌های آپولو و هرمس به او کمک می‌کند تا بیشتر برون گرا شود .
پدر و مادر باید به آرامی و با تشویق هادس را از دنیای زیرین بیرون آورند و به دنیای بیرون معرفی نمایند. البته نباید او را مجبور به کاری کنند فقط او را تشویق کنند و توانمندی‌هایش را به و بگویند تا خودش بالا بیاید.

روابط عاطفی پیش از ازدواج

کهن الگوی هادس چندان نمی‌تواند با دنیای زنان ارتباط برقرار کند ولی در ذهن خود آن شخصی را که دوست دارد می‌سازد. هادس عاشق می‌شود ولی بدون معشوق در ذهن خود زندگی می‌کند. او مردی نیست که برای زن هیجان مردانگی داشته باشد و زن را در زیر سایه‌ی خود نگه دارد.
او در فضای قدرت زندگی نمی کند . زن او رابطی است بین او و دیگران . او پدرسالاری است عبوس و فاقد شوخ طبعی که انتظار نظم و انجام وظیفه دارد عواطف خود را نشان نمی دهد و راهنمای خوبی برای موفقیت در دنیای بیرون نیست . ولی اگر در کودکی مورد عشق و محبت قرار گرفته باشد می تواند غنای زندگی درونی خود را با بچه هایش شریک شود . هادس ناب ؛ فرد تنهایی است که در دنیای درونی خودش زندگی می‌کند .

روابط عاطفی بعد از ازدواج

کهن الگوی هادس دیر زیر بار مسئولیت می‌رود ولی اگر هم برود حس حمایت به همسر نمی‌دهد. زنان امروزی مرد حمایت‌گر و خوش‌برخوردی می‌خواهند که حامی آن‌ها باشد ولی دید منفی‌بافی او این زنان را سرخورده می‌کند. زمانی‌که زن به هادس بی‌محلی می‌کند باز هم بیشتر در درون خود می‌رود و بر تنهایی خود مرثیه سرایی می‌کند.
هادسها چندان به مسائل نفریحی، مسائل اقتصادی و آینده‌ی خود و خانواده توجهی نمی‌کنند، به همین خاطر در بسیاری از موارد بار زندگی بر دوش همسرشان می‌افتد.

نقاط ضعف هادس

•  تنهایی
• عدم توجه به بعد اجتماعی زندگی
• غم و افسردگی
•  فکر کردن به مسائلی که شاید هرگز رمز آن‌ها باز نشود.

نقاط قوت کهن الگو یا آرکتایپ هادس

• -توجه به جنبه‌های عمیق زندگی
• استعداد درونی برای نوشتن، فکر کردن به مسائل جامعه و ایده دادن
• روش جذب و برخورد با هادس
•  توجه به دیدگاه‌ها و ارزش‌های او
•  تایید و تشویق

 تحصیلات آرکتایپ هادس

دیدگاه خشک و فلسفی او را به سمت درس‌های رقابتی نمی‌برد. او استعداد خوبی در تحلیل دارد ولی در بسیاری از موارد توسط بقیه‌ی همکلاسی‌ها پذیرفته نمی‌شود. او در درس‌های علوم انسانی و هنر موفق‌تر است. میتواند کارگردان فیلم‌های معناگرا شود یا به نوشتن روی بیاورد. در موسیقی هم عمیق می‌شود و اگر آهنگی بسازد معنای غمیگنی در آن نهفته است.
در محل کار هم هادس از دنیای امروزی فرار می‌کند و نمی‌تواند قیدوبندهای سازمان‌ها را درک کند، به همین خاطر شاید کار را رها کند و در گوشه‌ای به کار خودش بپردازد.

دستورالعمل‌هایی برای تیپ شخصیتی هادس

•  کمی از دنیای درون بیرون بیایید و زندگی بر سطح زمین را هم تجربه کنید
• بپذیرید که آدم‌ها متفاوت فکر می‌کنند و آن‌گونه که شما فکر می‌کنید نیستند
• روابط اجتماعی را تقویت کنید و بدانید در کنار دیگران بودن شادی را بیشتر می‌کند
•  روش‌هایی برای کنترل کردن افکار منفی خود پیدا کنید

برای تهیه دوره آموزشی شخصیت شناسی کلیک نمایید	برای تهیه کتاب شخصیت شناسی کلیک نمایید

آرکتایپ های زنانه         آرکتایپ های مردانه

   ارسال این محتوا به صورت PDF